1 自學(xué)之聲發(fā)，每響必中于人心，清晰昭明，不同凡響。

2 學(xué)之聲發(fā)，每響必中于人心，清晰昭明，不同凡響。

3 七星檜是指六世紀(jì)初，梁昭明太子所親手種植的七棵檜木，地點(diǎn)位在江蘇常熟縣境內(nèi)，是當(dāng)?shù)刂�名的古跡。

4 昭明太子神采飄逸,四處游讀,多次來到貴池隱山寺讀書和編修。

5 這一刻昭明心中說不出的后悔,若非自己偷跑出來,阿草不會(huì)出來尋找兩人。

6 一個(gè)時(shí)辰之后,才見昭明道長回來,身后還跟著個(gè)老頭,一身中山裝,很普通的那種。

7 “昭明文選,文章奧府,入唐無家弦戶誦,口沫手胝,遠(yuǎn)夷遺使所求,游子隨身所挾,皆有此書。

8 追思昭明太子,縱覽那個(gè)征戰(zhàn)不息,魔法與妖獸并生的年代。

9 昭明不聽則已,一聽之后,五內(nèi)如焚。 昭明造句

10 以昭明太子之仁孝,武帝之慈愛,一染嫌疑之跡,身以憂死,罪及后昆,求吉得兇,不可湔滌,可不戒哉!是以詭誕之士,奇邪之術(shù),君子遠(yuǎn)之。

11 ‘百姓昭明,協(xié)和萬邦,黎民于變時(shí)雍。

12 福鼎市城西約4公里的鰲峰山頂上,千年古剎昭明寺古樸莊嚴(yán)、靜謐祥和。

13 1937年原絳州教區(qū)荷蘭籍傳教士孔昭明監(jiān)牧出資,于1943年落成。

14 案群議,斟酌舊儀,梁昭明太子《喪成服儀注》,明文見存,足為準(zhǔn)的。

15 此時(shí)說話的幾個(gè)巫族正好走到了昭明和修羅的石牢前,往里面瞥了一眼,獄卒首領(lǐng)愣了一下:“這是今年的祭品?結(jié)丹期的妖族,這不是準(zhǔn)備讓琉璃長老發(fā)火嗎?”。

16 初,武帝昭明太子統(tǒng);五歲能通五經(jīng),讀書一目五行俱下。

17 昭明公主喜之不盡,見烈焰圣火鳥奉上金丹,便一只手去拉著它的“小手兒”。

18 且梁昭明《儀注》,今則見存,二文顯證,差為成準(zhǔn)。

19 河上公注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人雖自知昭昭明白，當(dāng)復(fù)守之以默默，如闇昧無所見，如是則可為天下法式�！焙笠浴爸�白守黑”謂韜晦自處。

20 民主化啟動(dòng)后到解除戒嚴(yán)初期,政務(wù)委員往往是由資深部長擔(dān)任,如科技教父李國鼎、“福州才子”王昭明、財(cái)經(jīng)政務(wù)委員郭婉容等。

21 因?yàn)?趙小葵是百年難得一遇的戰(zhàn)修體質(zhì),擁有血脈神通,還拜在了三星戰(zhàn)神趙昭明的門下,是他的親傳弟子,算得上的天之驕女了。

22 他又記得一首,名曰行行重行行,關(guān)于吃飯的詩詞,奈何卻是南北朝時(shí)期梁昭明太子蕭統(tǒng)編《文選》中的詩詞,又是不行。